“塞斯书”
第二十章-问题与答复
.(十点三十五分). 举例来说，也许转世轮回对某一个人已结束了，但在他内心对他过去常常涉足的地球上的自然界有些许眷恋之情。因此，他可能用这种方式投射他意识的一个片段体到一个动物身上。这样做之后，...
第十九章-替代的“现在”与多重焦点
.(第574节 九点二十六分)..让我们以你所知的正常醒时意识开始。离这只一步之遥就是你们全都曾不知不觉地滑进去的另一个意识层面，我们将称之为“A-1”。它邻接于你们的正常意识，与它微微地分开；...
第十六章-可能的系统、人和神
.(第566节) …….(十点三十九分)..在某些可能的实相，如你们所知的基督教并没有盛行。在有一些里，男性并没做过主。在另一些里，物体的构成根本遵循着不同的途径。其实所有这些可能性就在你四周的...
第十四章-创始的故事及多次元的神
.(第561节) ……..在适当的时候我会指认出第三位基督。不过现在我关注的是”一切万有”的多次元面貌。这样的一种实相只能被体认被感受到。任何事实都无法忠实地描画出“一切万有”的属性。 这个实相...
第十二章-转世的人际关系
.(第550节) ……..由你们的参考点内，你们常常很难知觉到所有的事件都是为了达到创造性，或信赖你们自己天性中即兴的创造性。在你们的系统里头，杀戮显然是个道德上的罪，但是为惩罪而处死另一个人只...
第十一章-死后的选择与过渡的机制
.(九点五十三分) ……..一种系统化的善恶对立的神学理论也是很不利的。例如，如果你相信所有的善必须被恶来平衡,那么你就把自己束缚在一个非常狭窄的实相系统里，而在其内含藏着极大的痛苦折磨的种子。...
第十章-生活中的“死亡”情况
.在实质生活中你其实是看到你所想看到的东西，由可用的实相范围里你感知某些资料——按照你对实相是什么的概念，而由你精心选择出的资料。那些资料本来就是你创造出来的。 如果你相信人性本恶，你就不会体验...
第五章-交会点
...你们每个人创造了你们拿在手中的书，而你们整个物理环境出自你们的内心，就好像语言出自你们的口一样自然，而就好像人形成他自己的呼吸一样，他也同样不自觉地、同样自动地形成物体。............